حسن كريم ماجد الربيعي
اليد الخفية والإيثار الاقتصادي
عند الإمام علي بن الحسين (عليه السلام)
الدكتور الشيخ حسن كريم ماجد الربيعي*
ﷺ المقدمة
للإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام) ممارسات اقتصادية ذات ...
حسن كريم ماجد الربيعي
اليد الخفية والإيثار الاقتصادي
عند الإمام علي بن الحسين (عليه السلام)
الدكتور الشيخ حسن كريم ماجد الربيعي*
ﷺ المقدمة
للإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام) ممارسات اقتصادية ذات ...
عبدالرحيم الحسناوي
حفريات في مفهوم الوثيقة التاريخية:
مقاربات وتصوُّرات
الدكتور عبدالرحيم الحسناوي*
* كاتب وباحث، جامعة محمد الخامس الرباط - المغرب، البريد ...
وائل أحمد الكردي
مصطلح التاريخ المنطقي الافتراضي..
ججدراسة فلسفية في منهجية استدعاء الوقائع التاريخية المحذوفة
الدكتور وائل أحمد خليل الكردي*
* كاتب وباحث من السودان. البريد الإلكتروني: ...
عبدالعزيز بوالشعير
محورية الإنسان في حركة التاريخ
عند مالك بن نبي
الدكتور عبدالعزيز بوالشعير*
* أستاذ محاضر في فلسفة العلوم، قسم الفلسفة، جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2، ومدير مخبر المجتمع الجزائري المعاصر، ...
قواسمي مراد
المعنى الفينومينولوجي للتاريخ..
قراءة في التأسيس الفلسفي للتاريخ عند هوسرل
الدكتور ڤواسمي مراد*
* باحث وأستاذ محاضر بقسم الفلسفة، كلية العلوم الاجتماعية، جامعة عبد ...
زكي الميلاد
عصر النهضة..
كيف انبثق في المجال العربي الحديث؟
زكي الميلاد
- 1 - عصر النهضة.. والأطروحات الأربع
كيف ظهر وتشكل ما عرف بعصر النهضة، أو عصر اليقظة، أو عصر الإصلاح، أو عصر الأزمنة الحديثة، على ...
جيلالي بوبكر
مذكرات شاهد للقرن 20 (الطالب) لمالك بن نبي
بين السيرة الشخصية والتاريخ وفلسفة الحضارة
الدكتور جيلالي بوبكر*
* جامعة حسيبة بن بوعلي، الشلف - الجزائر.
مقدمة
مذكرات شاهد للقرن كتاب أخرجه ...
شرعية الإختلاف : دراسة تاصيلية منهجية للرأي الآخر في الفكر الإسلامي
يحاول الكاتب محمد محفوظ في 166 صفحة أن بضيئ الحديث عن السلم الأهلي والمجتمعي، في الدائرة العربية والإسلامية، بحيث تكون هذه المسألة حقيقة من حقائق الواقع السياسي والإجتماعي والثقافي، وثابتة من ثوابت تاريخنا الراهن.
ينتمي مالك بن نبي وعبدالله شريط إلى بلد عربي إسلامي عانى من ويلات الاستعمار ما لم يعانه بلد آخر، سواء في طول الأمد أو حدة الصراع أو عمق الأثر. إنهما مثقفان عميقا الثقافة، مرهفا الشعور، شديدا الحساسية للمعاناة التي عاشها ملايين الجزائريين من ضحايا مدنية القرن العشرين، بأهدافها المنحطة وغاياتها الدنيئة.
عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات خلال الفترة الواقعة بين 6 و 8 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2012، مؤتمرًا أكاديميًّا عنوانه «الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: تجارب واتّجاهات»، في فندق شيراتون بالدوحة، وشهد الافتتاح حشدًا كبيرًا من الباحثين والأكاديميّين من دول عربية.
يأتي الاهتمام بالقضية الفنية في فكر الأستاذ عبدالسلام ياسين من منطلق أن الوجود الحضاري للأمة كما يتأسس على أسس القوة المادية التي يمليها منطق التدافع القرآني أي التدافع الجدلي بين الخير والشر الذي هو أصل التقدم والحركة، يتأسس كذلك على جناح تلبية الحاجات النفسية والذوقية والجمالية بمقتضى الإيمان الذي هو ...
ثمة مضامين ثقافية ومعرفية كبرى، تختزنها حياة وسيرة ومسيرة رجال الإصلاح والفكر في الأمة، ولا يمكن تظهير هذه المضامين والكنوز إلَّا بقراءة تجاربهم، ودراسة أفكارهم ونتاجهم الفكري والمعرفي، والاطِّلاع التفصيلي على جهودهم الإصلاحية في حقول الحياة المختلفة
لا شك في أن الظاهرة الإسلامية الحديثة (جماعات وتيارات، شخصيات ومؤسسات) أضحت من الحقائق الثابتة في المشهد السياسي والثقافي والاجتماعي في المنطقة العربية، بحيث من الصعوبة تجاوز هذه الحقيقة أو التغافل عن مقتضياتها ومتطلباتها.. بل إننا نستطيع القول: إن المنطقة العربية دخلت في الكثير من المآزق والتوترات بفعل عملية الإقصاء والنبذ الذي تعرَّضت إليه هذه التيارات، مما وسَّع الفجوة بين المؤسسة الرسمية والمجتمع وفعالياته السياسية والمدنية..
لم يكن حظ الفلسفة من التأليف شبيهاً بغيرها من المعارف والعلوم في تراثنا المدون بالعربية، الذي تنعقد الريادة فيه إلى علوم التفسير وعلوم القرآن والحديث والفقه وأصوله، واللغة العربية وآدابها، وعلم الكلام وغيرها. بينما لا نعثر بالكم نفسه على مدونات مستقلة تعنى بالفلسفة وقضاياها في فترات التدوين قديماً وبالأخص حديثاً؛ إذ تعد الكتابات والمؤلفات في مجال الفلسفة، ضئيلة ومحدودة جدًّا، يسهل عدها وحصرها والإحاطة بها.
