يوسف اغزيل المجاهد
أهم المدارس الفقهية والأصولية
بالغرب الإسلامي
يوسف اغزيل المجاهد*
* باحث من المغرب.
المقدّمة
يمكن الحديث عن مجموعة من المدارس الفقهية والأصولية بالغرب الإسلامي التي اهتمّت ...
يوسف اغزيل المجاهد
أهم المدارس الفقهية والأصولية
بالغرب الإسلامي
يوسف اغزيل المجاهد*
* باحث من المغرب.
المقدّمة
يمكن الحديث عن مجموعة من المدارس الفقهية والأصولية بالغرب الإسلامي التي اهتمّت ...
زكي الميلاد
سؤال الانحطاط..
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين؟
زكي الميلاد
-1- سرد وتوصيف
اكتسب كتاب العالم الهندي الشيخ أبو الحسن علي الحسني النّدوي (1333-1420-هـ/ 1914-1999م) الموسوم بعنوان: (ماذا خسر العالم ...
نزيهه الخروبي
التعارف الإنساني من منظور إسلامي..
دراسة مقاصدية حضارية
نزيهة الخروبي*
* باحثة من المغرب. البريد الإلكتروني: kharroubinaziha@gmail.com
- رسالة ماجستير في العلوم الإسلامية
- كلية أصول الدين جامعة ...
زكي الميلاد
الإمام علي في الأدب الأوروبي الحديث
زكي الميلاد
-1- صور متفرّقة
بعيدًا عن السرد التاريخي الرتيب، حضر الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الأدب الأوروبي الحديث على هيئة صور نثرية جاءت ...
محمد محفوظ
الإسلام ونبذ الكراهية
محمد محفوظ
موجز
من الناحية الواقعية والمنهجية ثمَّة علاقة عميقة بين ظاهرة التكفير وظاهرة العنف في الاجتماع الإنساني. بمعنى أن التكفير -بوصفه موقفًا عقديًّا ...
ليث العتابي
المجتمعات الإسلامية
وأيديولوجية الحداثة الأمريكية
ليث العتابي*
* باحث من العراق.
الكتاب: الإسلام الديمقراطي المدني: الشركاء والموارد والاستراتيجيات.
تأليف: شيريل ...
مجدي فارح
العلاقات الثقافية بين الشرق والغرب
جدلية الانبهار والحوار: حملة نابليون بونبارت وبعثة أتباع سان سيمون إلى مصر
الدكتور مجدي فارح*
* جامعة تونس.
المقدمة
تقتضي دراسة ...
عيسى الدودي
الوجه الجديد للاستعراب الإسباني
الدكتور عيسى الدودي*
* كاتب وباحث من المغرب - البريد الإلكتروني: aissa.daoudi1@yahoo.com
شهدت الألفية الثالثة تَبَلْوُرَ اتجاه جديد في الاستعراب[1] ...
فريدة أولمو
التسامح الإسلامي والتعايش بين الأمم..
الطاهر بن عاشور أنموذجًا
فريدة أولمو*
* أستاذ فلسفة الدين، قسم الفلسفة، جامعة باتنة 1، الجزائر.
المقدمة
من المفاهيم ...
محسن كديور
فهم الإسلام
بين القراءة التقليدية والقراءة المقاصدية
د. محسن كديور*
ترجمة د. توفيق السيف*
* كاتب وباحث من إيران.
** كاتب وباحث من السعودية.
ملخص
تستهدف هذه المقالة المساهمة في تطوير ...
العمري حربوش
صورة الجسد في الثقافة الدينية..
المسيحية والإسلامية
الدكتور العمري حربوش*
* أستاذ فلسفة العلوم الطبية بجامعة محمد لمين دباغين، سطيف2 - الجزائر.
ﷺ مقدمة
لم يكن ...
نصر الدين بن سراي
الرؤية الحداثية إلى العالم ومظاهر أزمة القيم والتربية..
روجيه غارودي أنموذجًا
الدكتور نصر الدين بن سراي*
* جامعة لامين دباغين، سطيف - الجزائر، البريد الإلكتروني: ...
حسين زين الدين
* كاتب، السعودية.
عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات خلال الفترة الواقعة بين 6 و 8 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2012، مؤتمرًا أكاديميًّا عنوانه «الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: تجارب ...
الدكتور صايم عبد الحكيم
«لقد نقلنا المستشرقون إلى أرسطو، على حين نقلوا أنفسهم وقومهم إلى مناهج المسلمين وعلومهم».
الدكتور محمود قاسم
من الحكمة أن نراجع تاريخ الاستشراق، خاصة بعد نهضة علم الاستغراب باعتباره العلم ...
الدكتور علي صديقي
مشكلة تأصيل مفاهيم النقد الغربي في النقد العربي المعاصر
مفهوم التناص أنموذجاً
الدكتور علي صديقي
-1-
سعى عدد من النقاد العرب المعاصرين إلى تأصيل كثير من المفاهيم النقدية الغربية؛ بالبحث لها ...
سارة حكيمي
*
* باحثة، تونس.
- جامعة تونس، المعهد العالي للتنشيط الشبابي والثقافي.
- رسالة دكتوراه في العلوم الثقافية.
- إعداد الباحثة: سارة حكيمي.
- إشراف: الدكتور إبراهيم جدلة.
- نوقشت بتاريخ: 6 ديسمبر ...
قسم التحرير
بعنوان:
إسماعيل الفاروقي وإسهاماته في الإصلاح الفكري الإسلامي المعاصر
أولاً: فكرة المؤتمر
شهد العالم الإسلامي ظهور العديد من المفكرين والمصلحين والمدارس الإصلاحية، أمثال ...
علي صديقي
* تمهيدتجاذبت أغلبَ مفكري النهضة العربية ونقادها نزعتان: نزعة التأثر المقرون بالإعجاب والانبهار بالغرب وحضارته وثقافته، ونزعة الإقرار بتخلف العرب. لذلك، دعا بعض رواد النهضة العربية ...
محمد دكير
«ستظل الفجوة بين الغرب والإسلاميين قائمة، ما لم يطور الغرب من مناهجه في فهم الإسلاميين، والابتعاد عن الصور النمطية والقوالب الجاهزة، وأن يفكر في كيفية التعامل معهم كما هم، لا أن يجتهد في ...
فرانسيس فوكوياما
ترجمة: هشام الميلوي***
سأحاول في هذه الورقة تناول ثلاث قضايا أثارتها نظرية نهاية التاريخ خلال العشرية الأخيرة والانتقادات التي أعقبت النظرية.
المسألة الأولى تتعلق بإشكالية الإسلام ...
شرعية الإختلاف : دراسة تاصيلية منهجية للرأي الآخر في الفكر الإسلامي
يحاول الكاتب محمد محفوظ في 166 صفحة أن بضيئ الحديث عن السلم الأهلي والمجتمعي، في الدائرة العربية والإسلامية، بحيث تكون هذه المسألة حقيقة من حقائق الواقع السياسي والإجتماعي والثقافي، وثابتة من ثوابت تاريخنا الراهن.
ينتمي مالك بن نبي وعبدالله شريط إلى بلد عربي إسلامي عانى من ويلات الاستعمار ما لم يعانه بلد آخر، سواء في طول الأمد أو حدة الصراع أو عمق الأثر. إنهما مثقفان عميقا الثقافة، مرهفا الشعور، شديدا الحساسية للمعاناة التي عاشها ملايين الجزائريين من ضحايا مدنية القرن العشرين، بأهدافها المنحطة وغاياتها الدنيئة.
عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات خلال الفترة الواقعة بين 6 و 8 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2012، مؤتمرًا أكاديميًّا عنوانه «الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: تجارب واتّجاهات»، في فندق شيراتون بالدوحة، وشهد الافتتاح حشدًا كبيرًا من الباحثين والأكاديميّين من دول عربية.
يأتي الاهتمام بالقضية الفنية في فكر الأستاذ عبدالسلام ياسين من منطلق أن الوجود الحضاري للأمة كما يتأسس على أسس القوة المادية التي يمليها منطق التدافع القرآني أي التدافع الجدلي بين الخير والشر الذي هو أصل التقدم والحركة، يتأسس كذلك على جناح تلبية الحاجات النفسية والذوقية والجمالية بمقتضى الإيمان الذي هو ...
ثمة مضامين ثقافية ومعرفية كبرى، تختزنها حياة وسيرة ومسيرة رجال الإصلاح والفكر في الأمة، ولا يمكن تظهير هذه المضامين والكنوز إلَّا بقراءة تجاربهم، ودراسة أفكارهم ونتاجهم الفكري والمعرفي، والاطِّلاع التفصيلي على جهودهم الإصلاحية في حقول الحياة المختلفة
لا شك في أن الظاهرة الإسلامية الحديثة (جماعات وتيارات، شخصيات ومؤسسات) أضحت من الحقائق الثابتة في المشهد السياسي والثقافي والاجتماعي في المنطقة العربية، بحيث من الصعوبة تجاوز هذه الحقيقة أو التغافل عن مقتضياتها ومتطلباتها.. بل إننا نستطيع القول: إن المنطقة العربية دخلت في الكثير من المآزق والتوترات بفعل عملية الإقصاء والنبذ الذي تعرَّضت إليه هذه التيارات، مما وسَّع الفجوة بين المؤسسة الرسمية والمجتمع وفعالياته السياسية والمدنية..
لم يكن حظ الفلسفة من التأليف شبيهاً بغيرها من المعارف والعلوم في تراثنا المدون بالعربية، الذي تنعقد الريادة فيه إلى علوم التفسير وعلوم القرآن والحديث والفقه وأصوله، واللغة العربية وآدابها، وعلم الكلام وغيرها. بينما لا نعثر بالكم نفسه على مدونات مستقلة تعنى بالفلسفة وقضاياها في فترات التدوين قديماً وبالأخص حديثاً؛ إذ تعد الكتابات والمؤلفات في مجال الفلسفة، ضئيلة ومحدودة جدًّا، يسهل عدها وحصرها والإحاطة بها.