قسم التحرير
ثمة حاجة ماسة باستمرار إلى قراءة التجارب الفكرية والإصلاحية، وتظهير القيم والمبادئ الأساسية التي تقف وراءها، وساهمت في تحقيق ذلك المنجز الثقافي والمعرفي.
والعدد الذي بين يديك – عزيزي ...
قسم التحرير
ثمة حاجة ماسة باستمرار إلى قراءة التجارب الفكرية والإصلاحية، وتظهير القيم والمبادئ الأساسية التي تقف وراءها، وساهمت في تحقيق ذلك المنجز الثقافي والمعرفي.
والعدد الذي بين يديك – عزيزي ...
إدريس هاني
ـ الاقتصاد في الخلاف والمناظرة المسؤولة ـ ([1])
شرفا «عبد الحسين» المرتقي
من صروح العلم والدين ذراها
تمـلأ المـنبر عـزًّا وسنى
وكذلك الشمس تهدي من يراه
كادت الأعواد من ...
زكي الميلاد
الفكر الإسلامي المعاصر.. وتجديد منهج النظر في العولمة[1]
ـ 1 ـ
مدخل: غاية البحث، ومنهجه، وأهمية موضوعه
تحاول هذه الورقة أن تلفت النظر إلى حاجة الفكر الإسلامي المعاصر لأن يراجع موقفه من ...
رسول محمَّد رسول
في سياق نقد الفكر الإصلاحي العَلماني الذي وجَّهه عدد من المفكرين الإسلاميين العراقيين مطلع خمسينات القرن العشرين، ذاك النقد الذي شارك المفكِّر الإسلامي السيد محمَّد باقر الصدْر (1931 ـ 1980) ...
فتحي حسن ملكاوي
فتحي حسن ملكاوي([1])
* مقدمة
يعاني الفكر الإسلامي المعاصر هذه الأيام من أزمات متنوعة، لعلّ أهمها الطريقة التي نجيب فيها عن الأسئلة الكلية المتعلقة بالعالم الذي نعيش فيه وعلاقتنا به ودورنا ...
توفيق السيف
يتضمن هذا الملف ثلاث مقالات للأساتذة عبد الكريم سروش، محسن كديور، وعلي رضا علوي تبار. يتناول كل منها مفهوم «الديموقراطية الدينية» من زاوية مختلفة.
الفرضية الأولية في المقالات الثلاثة هي ...
عبد الكريم سروش
د. عبد الكريم سروش
خلاصة: مفهوم الحكومة (والحكومة الدينية) المعاصر اختلف عما نعرفه في التراث الإسلامي القديم بسبب تلاشي الإطار المعرفي - الزمني الذي وُلد وتطور فيه هذا المفهوم. مشكلة ...
علي رضا علوي تبار
من المدينة الفاضلة إلى مدينة الإنسان
د. علي رضا علوي تبار
تناقش هذه المقالة الأرضية الفلسفية التي تستند إليها نظرية «الحكومة الديموقراطية الدينية» التي طرحها الدكتور عبد الكريم سروش. لا ...
محسن كديور
د. محسن كديور
مفهوم الديموقراطية الدينية أو الإسلامية واحد من المفاهيم التأسيسية في الفكر السياسي للإسلام المعاصر لا سيما في إيران. وبالنظر إلى حداثة المفهوم فإنه يحتاج إلى إيضاح أبعاده ...
إبراهيم أعراب
د. إبراهيم أعراب ([1])
الكتاب: نحن والتنوير: عن الفلسفة والمؤسسة ورهانات التنمية والتحديث وتكوين الإنسان في أفق الألفية الثالثة.
المؤلف: الدكتور مصطفى محسن.
الناشر: المؤسسة الجامعية ...
محمد تهامي دكير
عمان (الأردن) في 3 - 4 مايو (أيار) 2006م
«أما منظورنا للرموز الثقافية في تحليل أخطار العولمة الثقافية الأحادية، فهو أن تبعية مجتمعات العالم الثالث للمجتمعات الغربية على مستوى المنظومة الثقافية، ...
قسم التحرير
تعايش الثقافات.. مشروع مضاد لهنتنغتون
الكاتب: هارالد موللر
الناشر: دار الكتاب الجديد - بيروت
الصفحات: 342 صفحة من القطع الكبير
سنة النشر: ط1، 2005م
في الفصل الأول والثاني من القسم الأول عرض ...
قسم التحرير
مؤتمر: «نحو خطاب إسلامي ديموقراطي مدني»
لدعم وتحفيز عملية الإصلاح السياسي والتغيير الديموقراطي في العالمين العربي والإسلامي، وبمشاركة أكثر من خمسين مفكراً وعالماً من اثنين وعشرين ...
شرعية الإختلاف : دراسة تاصيلية منهجية للرأي الآخر في الفكر الإسلامي
يحاول الكاتب محمد محفوظ في 166 صفحة أن بضيئ الحديث عن السلم الأهلي والمجتمعي، في الدائرة العربية والإسلامية، بحيث تكون هذه المسألة حقيقة من حقائق الواقع السياسي والإجتماعي والثقافي، وثابتة من ثوابت تاريخنا الراهن.
ينتمي مالك بن نبي وعبدالله شريط إلى بلد عربي إسلامي عانى من ويلات الاستعمار ما لم يعانه بلد آخر، سواء في طول الأمد أو حدة الصراع أو عمق الأثر. إنهما مثقفان عميقا الثقافة، مرهفا الشعور، شديدا الحساسية للمعاناة التي عاشها ملايين الجزائريين من ضحايا مدنية القرن العشرين، بأهدافها المنحطة وغاياتها الدنيئة.
عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات خلال الفترة الواقعة بين 6 و 8 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2012، مؤتمرًا أكاديميًّا عنوانه «الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: تجارب واتّجاهات»، في فندق شيراتون بالدوحة، وشهد الافتتاح حشدًا كبيرًا من الباحثين والأكاديميّين من دول عربية.
يأتي الاهتمام بالقضية الفنية في فكر الأستاذ عبدالسلام ياسين من منطلق أن الوجود الحضاري للأمة كما يتأسس على أسس القوة المادية التي يمليها منطق التدافع القرآني أي التدافع الجدلي بين الخير والشر الذي هو أصل التقدم والحركة، يتأسس كذلك على جناح تلبية الحاجات النفسية والذوقية والجمالية بمقتضى الإيمان الذي هو ...
ثمة مضامين ثقافية ومعرفية كبرى، تختزنها حياة وسيرة ومسيرة رجال الإصلاح والفكر في الأمة، ولا يمكن تظهير هذه المضامين والكنوز إلَّا بقراءة تجاربهم، ودراسة أفكارهم ونتاجهم الفكري والمعرفي، والاطِّلاع التفصيلي على جهودهم الإصلاحية في حقول الحياة المختلفة
لا شك في أن الظاهرة الإسلامية الحديثة (جماعات وتيارات، شخصيات ومؤسسات) أضحت من الحقائق الثابتة في المشهد السياسي والثقافي والاجتماعي في المنطقة العربية، بحيث من الصعوبة تجاوز هذه الحقيقة أو التغافل عن مقتضياتها ومتطلباتها.. بل إننا نستطيع القول: إن المنطقة العربية دخلت في الكثير من المآزق والتوترات بفعل عملية الإقصاء والنبذ الذي تعرَّضت إليه هذه التيارات، مما وسَّع الفجوة بين المؤسسة الرسمية والمجتمع وفعالياته السياسية والمدنية..
لم يكن حظ الفلسفة من التأليف شبيهاً بغيرها من المعارف والعلوم في تراثنا المدون بالعربية، الذي تنعقد الريادة فيه إلى علوم التفسير وعلوم القرآن والحديث والفقه وأصوله، واللغة العربية وآدابها، وعلم الكلام وغيرها. بينما لا نعثر بالكم نفسه على مدونات مستقلة تعنى بالفلسفة وقضاياها في فترات التدوين قديماً وبالأخص حديثاً؛ إذ تعد الكتابات والمؤلفات في مجال الفلسفة، ضئيلة ومحدودة جدًّا، يسهل عدها وحصرها والإحاطة بها.
