قسم التحرير
ثمة حقيقة راسخة وعميقة في الاجتماع الإنساني، ألا وهي أن الصراعات والنزاعات الدائمة، لا تنشأ بسبب وجود الاختلاف والتنوع، وإنما تنشأ من العجز عن إقامة نسق مشترك يجمع الناس ضمن دوائر ...
قسم التحرير
ثمة حقيقة راسخة وعميقة في الاجتماع الإنساني، ألا وهي أن الصراعات والنزاعات الدائمة، لا تنشأ بسبب وجود الاختلاف والتنوع، وإنما تنشأ من العجز عن إقامة نسق مشترك يجمع الناس ضمن دوائر ...
محمد بن صالح الدحيم
مسألة التعددية المذهبية في السعودية أو في غيرها قد تناولها الكثير من العلماء والمفكرين عبر وسائل البحث المتنوعة، وبأساليب مختلفة، ومن مواقع ومنابر متغايرة. وأيًّا كانت المنطلقات فقد كسرت ...
فهد إبراهيم أبو العصاري
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ...
زيد بن علي الفضيل
* توطئة
كان الحوار ولا يزال يمثل خصيصة تتميز بها كل المجتمعات الحضارية الهادفة إلى تحقيق التقدم والرقي وصولاً إلى الغاية المنشودة وفق ما تقتضيه مختلف الخطط والاستراتيجيات المقررة، ويعكس ...
علي بن حسن ال مسنتير
علي بن حسن آل مستنير(([1]))
لقد حبا الله سبحانه وتعالى وطننا الكبير المملكة العربية السعودية وأسبغ عليها نعمه الكثيرة، فهي قلب العالم الإسلامي بما فيها من مقدسات، وباطن أرضها يحتضن ثروات لا ...
عبدالله فراج الشريف
عبد الله فراج الشريف(([1]))
إن اختلاف الناس سنة من سنن الله في الكون لا تتخلف، فهم يختلفون منذ أن خلقهم الله ولا يزالون، ولم يجمع الخلق على رأى واحد قط، حتى كاد أن يكون الإجماع بين البشر ...
أحمد فريقي السفياني بن عبدالرحمن
- رسالة دكتوراه في علوم التربية
- إعداد الباحث: أحمد فريقي السفياني
- إشراف: د. المصطفى بن عبدالله بوشوك
- الموسم الجامعي: 2004 - 2005م
- جامعة محمد الخامس -
كلية علوم التربية ...
محمد بن صالح العلي
د. محمد بن صالح العلي(([1]))
لاشك في أن المتأمل لأحوال الأمة الإسلامية اليوم يدرك خطورة ما هي عليه من الافتراق والتشرذم، وأصبح هذا المشهد مؤرقاً لكثيرٍ من العلماء والمفكرين والدعاة ...
علي بايا
تعريب: د. توفيق السيف
* خلاصة
السؤال المركزي الذي تناقشه هذه الورقة هو سلامة أو سقم مفهوم «الديموقراطية الإسلامية». سوف أبدأ بإلقاء الضوء على الخلفية التاريخية لهذا السؤال، ثم أقدم مناقشة ...
حسن الصفار
بعد خمسين عاماً من رحيل الإمام شرف الدين لا زالت شخصيته حاضرة في وعي الأمة ووجدان أبنائها المخلصين، ولا زالت آراؤه ومواقفه مصدر إلهام ودافع انطلاق في ساحة الإصلاح الديني، والتغيير ...
إدريس هاني
الظاهرة الدينية وإشكالية تعدد المناهج
من الإسلاميات الكلاسيكية إلى الإسلاميات التطبيقية(([1]))
* مقدمة
تحتل مسألة المنهج في دراسة الظاهرة الدينية مكانة مميزة، حيث لن يكون من المبالغة في ...
عدنان بن جمعان الزهراني
عدنان بن جمعان الزهراني(([1]))
كثيراً ما تقفز أمام ناظري مذابح الصرب وردّ الفعل الذي قابلها من مسلمي البوسنة والهرسك -وغيرها مما سطّره لنا التاريخ كثير- عندما أحضر بعض النقاشات التي ...
عباس عبدالحليم عباس
الكتاب: ثقافة الإسلام وثقافة المسلمين.. الاتصال والتقاطع أم الانفصال والقطعية
الكاتب: علي علي آل موسى
الناشر: مجلة البصائر - بيروت
الصفحات: 368 صفحة من القطع الوسط
سنة النشر: ط1، 1426هـ ...
محمد محفوظ
* مفتتح
على المستوى التاريخي لم يكن التعدد الفقهي والمذهبي في التجربة التاريخية الإسلامية مظهراً من مظاهر الانقسام والتشظي في الدائرة الإسلامية، بل دليل حيوية عقلية وفكرية ومناخ اجتماعي ...
محمد محفوظ
ربما يتساءل كثيرون من مختلف المواقع عن جدوى الحوار وضرورته بين المذاهب الإسلامية في المملكة العربية السعودية، في هذا الوقت بالذات الذي تتزايد فيه صور الشحن الطائفي والاصطفافات المذهبية في ...
موسى الهادي بوخمسين
موسى الهادي بوخمسين(([1]))
{وَاّلذينَ اجتنَبُوا الطّاغوتَ أن يَعبُدوهَا وأنَابُوا إلى اللهِ لهُم البُشرَى فبَشّر عِبادِ الّذِينَ يستَمِعونَ القولَ فَيَتّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ ...
محمد بن علي المحمود
محمد بن علي المحمود(([1]))
إشكالية التعامل مع المتنوع تبدأ -في ظني- من بنية التصورات الذهنية العميقة، تلك التصورات المتحكمة في عالمي: الوعي واللاوعي، والتي نعاين بها الذات، والواقع من ...
حسن آل حمادة
مؤتمر الدوحة الرابع لحوار الأديان
قطر: بين 25 - 27 إبريل 2006م
حسن آل حمادة
* الأديان الثلاثة وجهاً لوجه!
نظمت اللجنة الدائمة لتنظيم المؤتمرات؛ بوزارة الخارجة القطرية، «مؤتمر الدوحة الرابع لحوار ...
قسم التحرير
نظرية السنة في الفكر الإمامي الشيعي: التكوين والصيرورة
الكاتب: حيدر حب الله
الناشر: دار الانتشار العربي - بيروت
الصفحات: 845 من القطع الكبير
سنة النشر: ط1 - 2006م
تعرضت السنة النبوية الشريفة ...
قسم التحرير
الإعلان عن تأسيس شبكة الديموقراطيين في العالم العربي
انعقد بالدار البيضاء بتاريخ 16 - 17 ديسمبر 2005 المؤتمر التأسيسي لشبكة الديموقراطيين في العالم العربي، بحضور 62 معنياً بأوضاع ...
شرعية الإختلاف : دراسة تاصيلية منهجية للرأي الآخر في الفكر الإسلامي
يحاول الكاتب محمد محفوظ في 166 صفحة أن بضيئ الحديث عن السلم الأهلي والمجتمعي، في الدائرة العربية والإسلامية، بحيث تكون هذه المسألة حقيقة من حقائق الواقع السياسي والإجتماعي والثقافي، وثابتة من ثوابت تاريخنا الراهن.
ينتمي مالك بن نبي وعبدالله شريط إلى بلد عربي إسلامي عانى من ويلات الاستعمار ما لم يعانه بلد آخر، سواء في طول الأمد أو حدة الصراع أو عمق الأثر. إنهما مثقفان عميقا الثقافة، مرهفا الشعور، شديدا الحساسية للمعاناة التي عاشها ملايين الجزائريين من ضحايا مدنية القرن العشرين، بأهدافها المنحطة وغاياتها الدنيئة.
عقد المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات خلال الفترة الواقعة بين 6 و 8 تشرين الأوّل/ أكتوبر 2012، مؤتمرًا أكاديميًّا عنوانه «الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: تجارب واتّجاهات»، في فندق شيراتون بالدوحة، وشهد الافتتاح حشدًا كبيرًا من الباحثين والأكاديميّين من دول عربية.
يأتي الاهتمام بالقضية الفنية في فكر الأستاذ عبدالسلام ياسين من منطلق أن الوجود الحضاري للأمة كما يتأسس على أسس القوة المادية التي يمليها منطق التدافع القرآني أي التدافع الجدلي بين الخير والشر الذي هو أصل التقدم والحركة، يتأسس كذلك على جناح تلبية الحاجات النفسية والذوقية والجمالية بمقتضى الإيمان الذي هو ...
ثمة مضامين ثقافية ومعرفية كبرى، تختزنها حياة وسيرة ومسيرة رجال الإصلاح والفكر في الأمة، ولا يمكن تظهير هذه المضامين والكنوز إلَّا بقراءة تجاربهم، ودراسة أفكارهم ونتاجهم الفكري والمعرفي، والاطِّلاع التفصيلي على جهودهم الإصلاحية في حقول الحياة المختلفة
لا شك في أن الظاهرة الإسلامية الحديثة (جماعات وتيارات، شخصيات ومؤسسات) أضحت من الحقائق الثابتة في المشهد السياسي والثقافي والاجتماعي في المنطقة العربية، بحيث من الصعوبة تجاوز هذه الحقيقة أو التغافل عن مقتضياتها ومتطلباتها.. بل إننا نستطيع القول: إن المنطقة العربية دخلت في الكثير من المآزق والتوترات بفعل عملية الإقصاء والنبذ الذي تعرَّضت إليه هذه التيارات، مما وسَّع الفجوة بين المؤسسة الرسمية والمجتمع وفعالياته السياسية والمدنية..
لم يكن حظ الفلسفة من التأليف شبيهاً بغيرها من المعارف والعلوم في تراثنا المدون بالعربية، الذي تنعقد الريادة فيه إلى علوم التفسير وعلوم القرآن والحديث والفقه وأصوله، واللغة العربية وآدابها، وعلم الكلام وغيرها. بينما لا نعثر بالكم نفسه على مدونات مستقلة تعنى بالفلسفة وقضاياها في فترات التدوين قديماً وبالأخص حديثاً؛ إذ تعد الكتابات والمؤلفات في مجال الفلسفة، ضئيلة ومحدودة جدًّا، يسهل عدها وحصرها والإحاطة بها.
